Celebrar el Día de Reyes es una tradición religiosa que en Cuba llegó a considerarse extinta, pero las imágenes difundidas en las redes sociales demuestran todo lo contrario.
En los videos se puede ver a muchos niños abrir las puertas de sus hogares a los Tres Reyes Magos, o a Santa Claus (de la tradición americana).
La mezcla de diferentes tradiciones (Papá Noel, la Navidad y los Reyes Magos) permitió que en Cienfuegos más de mil niños tuvieran un regalo, asegura en su cuenta de Facebook Glenda Boza Ibarra.
"Hoy fue dura la faena, ¡tantos juguetes para regalar!, porque amigos, vecinos y hasta desconocidos se unieron para ayudarlo a repartir sonrisas a los niños, que es como repartirles esperanza", aseguró la cienfueguera.
Papá Noel en un coche tirado por caballos es una versión criolla de ese señor que llega en Navidad con regalos, pero que se permitió atrasar su viaje unos días para no olvidar a los pequeños de un barrio habanero y aunque suplantó a los protagonistas del Día de Reyes, Gaspar, Melchor y Baltasar, no solo trajo juguetes, sino un momento de satisfacción auténtica y que nadie se quedara sin sonreír.
En Camagüey las calles se inundaron con niños y adultos de la comunidad católica de Santa Ana, que recorrieron la ciudad entre canciones y gritos de ¡Feliz Día de Reyes!
El reporte de La hora de Cuba, desde la centroriental provincia, deja el testimonio gráfico de esa festividad que con el tiempo y la falta de práctica, se ha fusionado y por eso es normal ver gorros rojos y barbas mezclarse sin importar otra cosa que el solo hecho de no dejar morir el festejo.
Aunque se trató de borrar todo tipo de celebración religiosa de la Cuba comunista que se impuso en los primeros años de la década del 60, y el Gobierno ateo y marxista-leninista le hizo creer al proletariado que la Iglesia era opio para el pueblo, no es fácil desterrar creencias y costumbres.
Sin embargo no fue hasta casi finalizado el siglo XX que el papa Juan Pablo II convenció a Fidel Castro de que la religiosidad de los cubanos debía ser respetada. De manera muy solapada, y gracias a la iniciativa de individuos y no de las instituciones, se puede decir que estas tradiciones, antaño tildadas de burguesas y capitalistas, hoy despiertan en Cuba.
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