La policía cita a cristianos de Pinar del Río por dramatizar una crucifixión

La Iglesia Metodista en Cuba, junto a la Liga Evangélica de Cuba y otras organizaciones cristianas en el país constituyeron una amenaza real para el gobierno cubano de cara a la ratificación de la Constitución el febrero pasado.

Dramatización de la crucifixión. © Facebook / Ely-Ady Mitjans
Dramatización de la crucifixión. Foto © Facebook / Ely-Ady Mitjans

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Un pastor de la Iglesia Metodista en Pinar del Río ha sido citado este jueves por la policía para rendir cuentas sobre una obra cristiana que dramatizó la crucifixión de Cristo durante la Semana Santa.

Captura de Facebook / Ely-Ady Mitjans

El pastor Wilmar Yordani Jiménez Breffe publicó en su cuenta de Facebook la citación que le hizo llegar la policía, a la que debía acudir hoy a las 2 de la tarde. De no ir, puede leerse en la nota, incurriría en "un delito de desobediencia".


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“Pido oración, acabo de ser citado para mañana viernes a las 2:00 pm a la unidad de la PNR del municipio de Pinar del Río. Por causa de la dramatización de Crucifixión que realizamos el pasado viernes, como lo hemos estado haciendo por más de 10 años en nuestro ministerio”, anunció el pastor en un comentario que acompaña la citación en la red social.

“Le pido que oren y compartan con nuestros hermanos en Cristo”, agregó.

Captura de Facebook / Wilmar J. Jiménez Breffe

Captura de Facebook / Ely-Ady Mitjans

La obra se realizó el viernes pasado por los miembros de la congregación, en el contexto de las celebraciones de la Semana Santa.

La Iglesia Metodista en Cuba, junto a la Liga Evangélica de Cuba y otras organizaciones cristianas en el país constituyeron una real amenaza para el gobierno cubano de cara a la ratificación de la constitución en febrero pasado.

El movimiento cristiano en Cuba comenzó a promover el voto en contra del referendo en la Isla a causa del artículo que permitiría la legalización del matrimonio gay en Cuba, contra el cual desplegaron también una fuerte campaña publicitaria.

La resistencia de la distintas iglesias a la Constitución propuesta por el régimen incluyó también otras demandas, como la de aumentar la libertad de propiedad, aunque no fueron tan difundidas como la que pedía la anulación del título 168.

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