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Carlos Manuel Álvarez denuncia amenazas a él y su madre tras polémica por los Grammy de Patria y Vida

El mensaje denunciado por Álvarez proviene de un usuario de redes sociales que, utilizando un lenguaje soez, ofensivo y sin argumentos, llega a decirle que “no vas a poder caminar libremente por Estados Unidos y menos por Miami”.

Carlos Manuel Álvarez © Facebook del periodista
Carlos Manuel Álvarez Foto © Facebook del periodista

Este artículo es de hace 2 años

El escritor cubano Carlos Manuel Álvarez denunció este lunes las amenazas recibidas a través de sus redes sociales, luego de su polémico comentario sobre el discurso pronunciado por la cantante y compositora española Beatriz Luengo en la ceremonia de los Grammy Latinos 2021.

“Mensajes así, que amenazan mi integridad física, idénticos al de este seudópodo, tengo unos cuantos. A mi madre también la han amenazado hoy. Eso es lo que da la difamación, mentir impunemente sobre otro. Voy guardando”, dijo Álvarez en un post en el que compartió una captura de pantalla con el mensaje de tono amenazante y el rostro de su autor.

Tras afirmar que su madre también había recibido mensajes con un tono similar, el escritor volvió a apuntar a la respuesta del músico cubano Yotuel Romero a su comentario crítico publicado el jueves último, luego de la entrega de los Grammy Latinos, en los que el tema Patria y Vida se llevó los premios a Mejor Canción del Año y Mejor Canción Urbana.

Álvarez publicó opiniones con tono ofensivo sobre las palabras pronunciadas por Luengo en la ceremonia, en las que mostró su molestia por desaprovechar el altavoz que significaba la ceremonia para denunciar la situación del rapero Maykel Osorbo y otros presos políticos en Cuba.

Movido por estas palabras, Yotuel respondió al escritor a través de la parábola de las 30 monedas de Judas, que termina equiparando a Álvarez con el traidor. De inmediato, las redes sociales hicieron el resto y el fuego se descontroló creando una polémica feroz en torno al desafortunado cruce de declaraciones.

“A mí el castrismo no me calló, el fascismo invertebrado de buena parte de Miami, la rutilancia de sus pioneros más obedientes, esa dictadura económica conservadora, tampoco lo va a hacer”, subrayó el periodista independiente, fundador de la revista El Estornudo y acuartelado de San Isidro en las horas previas al desalojo de la sede del Movimiento por parte de la Seguridad del Estado.

El mensaje denunciado como amenaza por Álvarez, proviene de un usuario de redes sociales que, utilizando un lenguaje soez, ofensivo y sin argumentos, llega a decirle: “No vas a poder caminar libremente por Estados Unidos y menos por Miami”, aunque especifica que no lo dice como amenaza.

“Patria y Vida no es San Isidro, es Cuba”, concluye diciendo el mensaje que, en medio de una avalancha de improperios, llama “chivatón” al escritor, una difamación empleada por aquellos que siguieron los acontecimientos de San Isidro y consideraron la aparición del escritor, venido de Estados Unidos, como el factor desencadenante del allanamiento sufrido por los huelguistas.

El post de este lunes del autor de Falsa guerra generó un buen número de comentarios en sus redes sociales, la mayoría de los cuales viene a defender la posición del escritor en esta polémica que mezcla debates del terreno de la política, con la cuestión de género y racial, y otras lecturas que se desprenden del empleo indiscriminado de adjetivos para reforzar tesis y emociones.

Entre las reacciones suscitadas, la de la propia Beatriz Luengo, cuyas palabras en los Grammy inspiraron el post que originó toda esta diatriba. Calificada como “colonialista de Carrefour”, junto a otras desacertadas imágenes utilizadas por Álvarez en su dolor solidario con Maykel Osorbo, la artista española le comentó al escritor que “eso mismo que vives, es lo que yo llevo viviendo 9 meses”.

Reivindicando su trabajo como profesional y como activista por los derechos humanos y la libertad en Cuba, Luengo le dijo a Álvarez que “todo eso que ahora tú criticas a quienes te increpan, es lo que yo he vivido de parte del gobierno de tu país, con la doble connotación de estar embarazada y por lo tanto más vulnerable, y de NO ser cubana”.

“Es lo mismo por lo que tú me increpaste en un delito de odio, racismo y misoginia; donde además decidiste ningunearme y difamarme a mí y a mi carrera”, le recordó la cantante, coautora junto a Yotuel, Descemer Bueno, Gente de Zona, El Funky y Maykel Osorbo del tema Patria y Vida.

“Y a los que dicen ‘tenía que decirse’, les invito que empiecen una canción con unos acordes, la compongan, creen un punch line como ‘Patria y Vida’ y se ganen un Grammy para que les den 40 segundos; entonces decidirán lo que tiene o no que decirse”, concluyó.

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